祖爷爷杨震的一生。”

东汉末年，在京城洛阳的杨宅里，杨震的重孙、官至太尉的杨彪，在给儿子杨修再一次讲述他们杨家的历史。杨修听了不由得唏嘘感叹。

“爹，你说我高祖爷爷生了五个儿子？我高祖爷爷给他们定下的家风和祖训是‘耕读立身，清白传家’，那他们后来的结果都怎样？”杨修仰着头问。

“对。你高祖爷爷对五个儿子个个都管教极严，希望他们‘五子登科’，希望他们个个都能通过读书、农耕，长大后有出息。”杨彪说，“他们大都没有辜负你高祖爷爷的希望，除老二杨里在家守家，耕种庄稼、坚守学馆之外，其他的一个个少时就在你高祖爷爷办的泉湖学馆读书，年龄一大就离家到京城求学，再后来就通过考试选拔出仕。老大杨牧官至富波侯，老三杨秉最后官至太尉，老四杨让官至司徒，老五杨奉官至河东太守。按照这个家族谱系，咱们属于老三一门的，也就是说，从你高祖父杨震官至太尉，到你曾祖父杨秉也是官至太尉，再到你祖父杨赐还是官至太尉，再到父亲，这一血脉中，按照朝廷人们的说法，就出现了‘四世三公’清白传家的千古遗风。你要牢记啊！以后就看你的了！”

杨彪继续道：“我们杨家之所以四世太尉、四代为相，成为京城洛阳的名门望族，就是能守祖训，能传家风，因而为世人所仰慕。”

杨修专注地听着，点了点头。

接着，杨彪又逐一给儿子杨修讲述了杨秉、杨赐以及自己的故事。

杨彪说：“我们杨家四世三公，世人称我们杨氏家族德行崇高，累世都为柱国之臣。你的高祖爷爷杨震以‘暮夜却金，能守四知’流芳千古；你的曾祖爷爷杨秉能戒‘酒、色、财’三件事，为世人所敬仰。”

自后，杨修牢记父亲的教诲，在东汉末年的三国纷乱时期，表现出他作为杨震后代的节操……

四百多年后，在西京长安，又有一位杨氏家族的后代，开启了中国历史上九个大一统封建王朝之一的大隋王朝，就是后世所称的隋文帝杨坚。他是杨震长子杨牧的第十二代裔孙……

六百多年后，在京都长安的大唐朝廷，接连出现了七个杨族宰相，他们都是杨震的五子杨奉这一血脉的后世裔孙……八百多年后，在北宋时期的雁门关，出现了一门满门忠烈、血洒疆场、老幼皆知的杨家将。他们又是杨震的五子杨奉的第二十八代裔孙杨业一族。

两千多年后，杨震的清廉思想、高洁品格和“四知拒金”的故事，均广为流传。我们可以看到，历代贤良之士、清廉之吏，无不把杨震作为楷模，顶礼膜拜。

大唐开国不久，在大唐长安，时任丞相的名臣魏徵的丞相府，有一幅他亲手绘制的杨震画像，挂在墙上，每隔一两天看一次，用于自省。

岁月流逝到几百年后，在北宋京城开封，开封府的龙图大学士包拯，十分敬仰杨震，曾三次赴杨震故里和杨震故居祭拜杨震。前两次，一次是亲赴杨震在古都洛阳的“窄巷小院”故居拜祭；另一次是千里迢迢奔赴杨震的故里关西华州潼关的水峪口村杨家祠堂和渭河边上吊桥村的杨震陵墓拜祭。

又一百多年后，在南宋京城临安，南宋即将灭亡，被金人收买的人帮金人收买大宋丞相文天祥，他附在文天祥耳边，悄悄告诉文天祥：“文丞相收下金人的金币，除了你我知道，没有人知道。以后顺从金人，按金人的意思行事，对你有不尽的好处。否则，就是死的下场。”文天祥大怒，怒斥叛贼：“古有杨震的‘天知、地知、你知、我知，怎说无人知晓’的名言典故，今人我如何能背弃我的祖先出卖大宋？至于死……人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”

又过了几百年，在大明的北京城，任户部主事的海瑞，向明世宗朱厚熜呈上《治安疏》，批评世宗迷信巫术、生活奢靡、不理朝政等弊端，激怒了明世宗。明世宗不光罢了海瑞的官，而且把海瑞关入大牢。在狱中，海瑞读着《后汉书·杨震列传》，读着，读着，不禁泪如雨下……杨震一门接连出现了“四世三公”，相继官至大汉首辅太尉，且个个累世清廉高洁，令世代仰慕，因此，被世人称为“中国历史上绝无仅有的四世清官”。

2012年10月初稿于潼关

2018年6月30日八稿定稿于潼关

2020年5月16日夜九稿定稿于西安...

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