花有重开日,人无再少年。水能倒流时,人无再少年。[ 旺仔小说网 https://www.xwzxs.com]

》讲述的依然是民间中医故事,与之前的《青囊》《当归》一起构成“秦岭医踪”三部曲。这三部小说描绘了当今民间中医生存现状,展现了民间中医代代相传相守的华夏医术,以及悬壶济世救死扶伤的医德医风。同时,这三部小说也可以说是我八年来追随中医的心路历程。小说中的人物原型,有的是我交往多年的友人,如民间中医张三公、“秦岭石”收藏家司马宁、美院教授方逸群等,有的是我追随中医旅途中的一次次“遇见”,如如真法师、善云尼师、杨小蝉、罗素灵等。小说里的很多事件乃至情节都是我的亲身经历。随着对中医认识和理解的加深,这些经历和人物命运引起了我对生命、对健康的思考——在生存环境恶化、慢性病横行、信息爆炸、物欲膨胀的当代社会环境里,我们如何抵御疾病的侵袭?何处安放一颗焦虑躁动的心?
自进入21世纪以来,“慢病”随着雾霾笼罩了都市,老中青各年龄段无不深受其害,很多人罹患抑郁症、三高症、心律失常、恶性肿瘤、肺部炎症等,病症繁多,病机不详,人们称此为“快时代的慢病”。我本人就是因为患高血压、颈椎病多年无法治愈而走上自学中医之路的。
随着医学的发展,过去很多严重威胁人类生命的疾病逐渐被克服了,但,慢性病这个怪物却悄然生长、蔓延。人们内在生活失速、免疫衰退、功能失调、生命失意、焦虑不安,主要的致病原因已不是生物学因素,而是情志和心态,是生活方式和行为方式。
在这个怪物面前,发达的西方医学找不着北了,先进的药物不管用了,像挥着长枪与风车作战的堂吉诃德,显得盲目而无奈。
传统中医认为,人之百病,莫非两种途径所致,一是外感,二是内邪。我们生活在大自然环境里,要面对“风寒湿暑燥火”的自然气候,受了风寒湿热就会生病,所谓“六淫”致病是也。而慢病时代主要的病机病因是“内邪”。那么,“内邪”是如何致病的?
所谓“内邪”就是人的七种情绪——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,简言之就是情志致病。《黄帝内经》云:“百病生于气也。
怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。”就是说,人的心态和情绪与脏腑、体质密切相关,喜伤心,怒伤肝,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾,过度的情绪伤害脏腑后出现病理产物,如痰饮、瘀血、结石、肿瘤等,这些产物带来的慢性病便如影随形,与人相伴。
想想看,在我们的生活环境不断恶化,在我们的生活节奏不断加速,在我们追求和索取越来越多,在我们承受的压力越来越大的时候,是不是常有抑郁、狂躁、烦闷、怨恨等不良情绪袭扰心头?
精神倦怠、四肢无力、饮食无味、夜不成眠,种种莫名其妙的症状随之而来,挥之不去。
想想看,当天空中常常阴霾重重,当街道上永远塞满黑压压的车阵,当越来越密集的水泥森林密不透风,当心中盘算还清房贷遥遥无期,当生活的种种难题不断叠加的时候,心,怎能不累呢?情绪又怎能不波动、烦躁呢?节奏加速,欲望膨胀,内心躁动,压力巨大,这便是慢病时代的特征。
怎样才能抵御“慢病”的侵袭?怎样才能拥有健康的体魄?如何让焦虑躁动的心安宁下来?同很多人一样,我也经过长时间痛苦的思考和寻找,并试图以小说《重楼》记录这段心路历程。
主人公高亦健是一个热爱中医的新闻记者,为采访民间中医撞入神秘的南山隐修世界,打开了一扇了解这个神秘世界的窗口。高亦健发现那些传说中“食松子,饮清泉”道骨仙风的隐修者也有其难言的身世和经历,尤其是一些曾罹患重大疾病者,有的因疑难杂症无处医治,有的因癌症晚期治疗无望,悄然进山独居,意欲度过最后的时光,却没想到在南山的怀抱里意外获得了新生。传统中医养生理念,纯净的生存环境,清苦的修行生活,以及漫山遍野的中药本草,帮他们疗愈沉疴顽疾,解除了生命的魔咒。当他们获得健康之后,对生命的认识和思想境界也得以升华,继而用自己掌握的中医药治疗方法拯救其他患者。他们的奇特经历和人生观使高亦健对人生、对中医有了更深层的认识。
《重楼》讲述的不仅仅是一个有关中医治病救人和有关生态环境的故事,还展现了当今都市知识分子精神自救的历程,发出了对传统中医文化倡导的健康生活理念的礼赞和呼唤。比如高亦健等人对中医药文化、赏石文化和雕塑艺术等传统文化艺术的追求,以及对南山自然环境和朴素山居生活的向往,就是当下蔚然兴起的崇尚自然、崇尚中医养生、崇尚俭朴生活的一种新思潮。
中医倡导“上医治未”,认为医术的最高境界是把疾病消解于暴发之前,倡导人们以良好的心态立足于世,以正确的生活方式强健体魄,“法于阴阳,和于术数”,防病于未然,这是一个简朴而深奥的哲学方程式,适用于所有人。
2016年,第九届全球健康促进大会在上海召开,来自全球126个国家和地区的领导人和医学专家达成共识:全球进入慢病时代靠什么应对?中国的中医!中医药成为疾病康复的首选和重要手段,中医药在促进人类健康方面的巨大作用,得到广泛认同。
我在一家民间诊所打工时,常看到有不明病症的患者上门求医,大多是四五十岁这个年纪,有的是公司老板,有的是央企干部,说起来都还是成功人士,但对自己身体的管理却不成功,成了“慢病”的俘虏。中医问诊时说不清症状,道不明病因,只说是全身无力、心神不宁,看过好几家医院,液体输了几十瓶,药物开了一大堆,病情不见好转,实在没办法了,只好来找中医试试看。这间诊所是以祖传外治法辨证施治,不吃药不打针,通常以按摩、推拿、香灸、贴膏等手段为病人解除病痛。我看到老中医一边香灸,一边与病人平静聊天,了解病人的生活轨迹和病机。调理完后交代一些注意事项,无非是先把手头的事情放一放,每天坚持锻炼,减少一些应酬,饮食清淡些,等等,简单而质朴。我看到有的病人连续来调理两三周,离开时都说感觉好多了,还问老中医:你也只是按摩、香灸了几天,连药都没开,怎么就起作用了呢?这简单的土办法有什么奥秘吗?老中医微笑着说,没有什么奥秘,人的健康靠自己,以后多注意调整自己的心态和生活方式,一些病症就能够缓解或消失。
岐伯曰:“五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣!” 又曰:“正气存内,邪不可干。”这里所讲的正气不仅仅是指生理上的水谷之气,更重要的是情志上的正气,一种浩然正气,这种浩然正气是靠个人修为而来。做到饮食有节、起居有常、劳逸适度、精神安定,少私而不贪欲,喜怒而不妄发,修德养性,保持良好的心理状态,就是守护一腔正气,守护自己的身体康健。
这种良好的生命状态在隐修者和山居者身上得以完美体现,加之山林环境优美宜人,因而成为令人向往的当代桃花源。多年来,我常常与朋友一同进入南山,在某个峪口爬一座小山,或是在某山谷农家院里度个周末,有时还会遇上深山修行的隐士,开怀畅聊,心扉大开。渐渐地,我们也有了山居的向往,期望租一个可以安心住一阵的茅棚,可以自己种菜的菜园子,多次在山谷里打问,在山林里寻找。2019年,我和朋友一起凑了一笔钱在常去的一个农家后院建造了一座悬架在溪水上的木板平台和亭子,在两侧种了一条蔷薇花长廊,与路边的格桑花连起来,只为周末去亭子坐那么几个钟头,喝茶钓鱼读书;只为与花草亲密接触,短暂地体验一下山居之乐。这种亲近山岭田园的经历,想必很多读者都曾有过。
我的山居梦持续了很多年,秦岭...
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