到弑君大案一旦大开杀戒后，肯定会导致朝中官员大量减员。

因而，他早就想好了开启考试化选官制度模式与开恩科的方式。

以往吏部选官是想有做官资格的人先报官，然后吏部再遇缺则补。

这样做不仅仅容易导致腐败滋生和做不到让合适的人担任合适的官，效率也很低，很多人要等很多年才能等到官位，而且还不一定是自己满意的官位。

朱厚照现在通过统一的选官考试，可以把所有的缺额都定期一次性公布出来。

由被选者自己选择官职部门，同时也让选官方式变成报名与考中后即可补上。

另外，还能让各职能部门通过自己的需求选择合适的官员，可以说具有双向选择的特点，与后世的公务员考试无异。

恰巧，现在大量官员缺额也是朱厚照建立考试选官制度最好契机。

不过，这样做虽然可以保证在短时间内补充大量比较适合朝廷行政的官员。

但按照大明现在的实际情况，大多数士子尤其是比较优异的，都会选择考中进士后再由朝廷选官，因而朱厚照还得再开恩科。

朱厚照作为皇帝，在大明开启公务员考试制度特别是在中央层面开启，难度其实不大。

但最难的是在短时间内无法改变社会重视科举而轻视其他铨叙途径的现象。

而开恩科自然可以保证在此时招收到优异的士子。

整个大明社会的知识分子阶层也只在乎科举举士，你朝廷吏部选官是遇缺则补也罢，还是考试也罢，不过是那些士林中的失败者的游戏，作为有信心青云直上到一品高官的广大学子而言，中进士入翰林才是正途。

眼下弘治十八年的科举刚过去，对于大多数落第的举子而言，或多或少都还有些心有不甘，不少甚至还没离开京城，如今一听闻朝廷又要开恩科，无不响应！

同样客居京城的张璁已经是第三次会试落第，他心情自然是失落的，怀才不遇的诗也写了几箩筐，并且也决定就留在北京国子监读书，誓要在科举的路上走上去。

即便是朝廷这时候宣布即将举办选官考试时，张璁也与大多数滞留京城的士子一样不以为意，甚至张璁也犯起了文人的通病，一不如意就抨击时政来：“虽说三阁臣弑君，罪大恶极，但连诛逆党十族，实在是太狠，如今我们这位陛下虽腹黑却过于狠辣，只怕将来不是士林之福啊！”

“秉用兄慎言！如今满城皆是东西厂爪牙，你也不怕被牵连进弑君之案中，到时候你即便有千张嘴，也说不清楚”，其朋友名唤唐仁者忙捂住了张璁的嘴。

张璁忙嫌弃的地打飞了唐仁的手：“我张璁行的端做得正，何惧东厂爪牙！我张某若与逆党奸臣有关系，还会三次科举落第吗！当今陛下行事狠辣，缘何说不得！”

“卖报！卖报！皇明报最新消息，礼部奉谕诏令天下，正德元年再开会试恩科，在京举子可从速报之！”

此时，皇明报的报童恰巧出现在了张璁面前。

虽说皇明报不过出现在京城市井才两月不到，不过京城的人却都已经习惯了这个新鲜事物，张璁见此更是忙抢了一份过来，看完后，忙道：“看来我又得在你家多住些日子了，会试恩科四月举行，还增加一百进士名额，可见吾皇圣明啊，颇为体谅我等寒窗苦读之学子也！”

“秉用兄，你刚才不还是对陛下颇多微辞吗？”唐仁不解地问道。

“张某何时诋毁当今圣上了，如今圣上可谓乃亘古未有之明君，年十五而诛权臣，开恩科而招贤才，如此人主，我张璁三生有幸得遇之，怎么会对其有微辞，告辞，愚弟备考去也！”

张璁说完便拿着报纸走了。

唐仁见此只无奈地摇了摇头。

……

与此同时，同样于弘治十八年科举落第的举子夏言则此时正在给自己父亲夏鼎写信：“父亲大人亲启，儿欲正月初十日离京还乡，如今朝廷弑君大案迭起，牵连之人甚多，恐朝政将有大变局，今圣上颇有太祖遗风，恐非士林之福！”

夏言不敢在信里明说朱厚照是个残暴的君王，只说有太祖遗风，他相信自己父亲能明白自己意思的。

但在这时候，他的仆人来报：“公子，礼部的人来所，朝廷要于正德元年四月开会试恩科，还将增加名额一百。”

夏言一听，当即撕了信，重新写道：“父亲大人万福金安，儿在京城一切都好，万勿牵挂，如今圣上颇有仁君之风，虽年少却颇有图治之心，如今更是求贤如渴，下旨将在四月开会试恩科，可谓皇恩浩荡，十分圣明，儿欲留京再考，希冀能折金桂，另长安居大不易，望再寄一百两纹银！”

……

这也算是如今这个时代很正常的现象，无论在什么朝代，无论皇帝对文人士子曾经多么狠厉，只要给他们进阶的机会，给他们出人头地光宗耀祖即剥削百姓也可以说是治理天下的机会，他们就会好了伤疤忘了疼，依旧重拾“学得文武艺，货与帝王家”的心。

就算是在原本历史上于嘉靖年间大放异彩的张璁与夏言也不例外。

何况，他们能在原本历史上的官场中崛起本就是因为他们不是什么卫道士。

不过，此时的朱厚照还不知道他这次开恩科会招揽进多少与国有利的人才，他现在即将要给王阳明阐述筹建京师大学的目的。

朱厚照知道自己现在即便亲自执政，也不意味着自己现在可以实行土地改革和经济制度改革甚至开海等，文官集团依旧是强大的势力存在，即便他现在借着逆党一案削除了不少，但根本上没有改变有利于文官集团做大的制度。

因而，朱厚照现在只能从不涉及文官集团根本利益的地方开始改变将来可能导致大明灭亡的不合理制度。

办学即普及教育传播新知识无疑是最不容易让这个社会一开始无法适应的方式。

何况朱厚照自己一人改革是不行的，总得有自己的支持者和同道中人，因而，他得办大学，为大明播下未来改变大明的种子，也未大明播下思想开放与知识开发的种子，而不是只窠臼在程朱理学的世界里，要想让这个社会充满生机，记得先让这个社会的思想文化界充满生机。

按照原来的历史发展，大明在未来在思想界将会冲破程朱理学的藩篱，绽放出绚烂的光彩，并在万历后达到巅峰，甚至开始与同时代的西方发生碰撞，但只可惜在十七世纪中叶戛然而止。

而如今，朱厚照决定让将来这思想界的暴风雨来得更猛烈些，一个王阳明肯定不是不够的，得有无数个王阳明才行，一个李贽也是不够的，得有更多冲击士大夫集团的异类存在！...

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