何地方，她就藏在你的心里。只不过，在她的旁边还坐着不幸。你愿意选择谁，谁就为你服务。你用欣赏的眼光看世界，世界在你眼里就无限美好；你用厌恶的眼光看世界，世界在你眼里就变得很糟糕。你用欣赏的眼光看人，每个人都有可爱的地方；你用挑剔的眼光看人，每个人都让你看不顺眼。你用欣赏的眼光看生活，生活就十分美满；你用讨厌的眼光看生活，生活处处都是不如意。所以，一个追求人生幸福的青少年，无须幻想一帆风顺、事事如意，最重要的是培养积极的心态。

因可爱而美丽

有一个十分美丽的女子，家境非常富裕，但她生性高傲，虽然不论其财富、地位、能力、权力，及漂亮的外表，都没有人能够比得上，所以总是郁郁寡欢，连个谈心的人也没有。她在苦闷中度过了无数的日子，终于，她想到了很有修为的无德禅师，希望他能给她些指点，如何才能具有魅力，以赢得别人的欢喜。

她见到了无德禅师，可是禅师只告诉她两个字“学禅”。

她想不明白，问道：“在哪里学禅呢？”

无德禅师于是和她说了很多话，于是，她明白了什么是让自己有魅力的禅——

说禅话：“就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”

听禅音：“禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤的音声转为帮助的音声，哭声闹声、粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。”

做禅事：“禅事就是布施的事、慈善的事、服务的事、合乎佛法的事。”

用禅心：“禅心就是你我一如的心、圣凡一致的心、包容一切的心、普利一切的心。”

从此后，她一改从前的骄气，在人前不再夸耀自己的财富，不再自恃自我的美丽，对人总谦恭有礼，对亲人尤其能够体恤关怀，不久就被称为“最具魅力的女人”了！

滴水感悟

有一位大师说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”拥有漂亮的外表却待人冷漠无情，没人会觉得她可爱。只有真心关心别人，才有动人的魅力。

小羊的快乐

一个猎人带儿子去打猎，很快，他们在林子里活捉了一只小山羊。儿子非常高兴，肯求饲养这只小山羊，父亲答应了，将猎物交给儿子，要他先带回家去。

儿子牵着羊，欢快地沿着小河走着。这时，他发现小羊在努力伸着头，想喝河里的水，可是绳子太短了，小羊就是够不到水面。

小猎人想想，就放掉了手里的绳子，小羊欢快地跑下河堤，在喝了几口水之后，再也不肯回来，顺着小河跑了，小猎人紧追慢赶，最终还是没抓住，到手的猎物就这么飞走了。

小猎人既恼火又伤心，坐在河边一块大石头后哭泣，不知道如何向父亲交代，满腔懊悔之情。

他伤心地等到傍晚，看见父亲沿河流走来了。小猎人站起来，告诉父亲丢羊的过程。父亲非常温和地拍了拍儿子的头，问：“你本来是要把小羊带回家做什么呢？”

“我要自己把它养大，给它很多好吃的东西，让它很开心啊。”

父亲接着问：“那你不是要杀了它来吃吧？”

“当然不是的！”小猎人急忙说道：“我只希望它快乐地活着！”

“那么，你就没有失去什么啊。”父亲笑了，“它会找到自己的家，自己的妈妈的，那样它也许会更快乐！”

孩子想了想，终于开心地笑了。

滴水感悟

不要认为你给予别人的一定是快乐的，别人需要的是属于自己的那种真正的快乐。

“畸形”

有一个富人，家有万贯，但过的却很烦恼。因为他很是爱财，生怕自己的财产会变少。他不仅对别人很吝啬，连自己的生活用品都不舍得置办，一家人守着万贯家财过贫苦日子。不仅朋友们不喜欢他，连家中的老婆孩子也怨声载道。

他自己也不胜其烦。他听说默仙禅师能够启人快乐，让人们解脱和自在生活，就去拜访禅师，求教。他来到了默仙禅师的寺院中，说了心中的想法，探问默仙禅师解脱之法。

默仙禅师并不直接回答，而是将手掌攥成一个拳头举起来，问富人：“假如我的手掌永远都是这样，你说那叫什么？”

“畸形。”富人想也不想地说。

默仙禅师又将自己的手掌摊开，举在空中，又问富人：“假如我的手掌永远都是这样，始终不变，你说它叫什么？”

“这还是一样，畸形呗！”富人脱口而出。

只见默仙禅师微笑着看着他，看着富人若有所思的样子，和蔼地说道：“只要你知道了这一点，你就会是一个快乐的有钱人。”富人一愣，随即大喜。他终于想通了，决定回家后就通达地生活，一边节俭朴素的生活，一边时不时的去施舍身边的朋友和邻居。

滴水感悟

快乐来自于灵活的人生智能，不要执着和偏执，否则不仅会自己闷闷不乐，还会让身边的人都讨厌你。

愚蠢的农夫

有一个贪心的农夫，礼请一位禅师到家里来为他的亡妻诵经超度，佛事完毕以后，农夫问道：“禅师，你认为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢？”

禅师照实的说道：“当然！佛法如慈航普渡，如日光遍照，不止是你的太太可以得到利益，一切有情众生无不得益。”

农夫不是很满意，继续问道：“可是我的太太是非常娇弱的，其他众生也许会占她便宜，把她的功德夺去。能否请您只单单为她诵经超度就好，不要再给其他的众生超度啦。”

禅师慨叹农夫的自私，但仍慈悲的开导道：“在这个世界上的事情都是公平的，就如天上只有一个太阳，众生都可以享受阳光，一光不是照耀一人，一光可以照耀大众；一粒种子可以生长万千果实，你应该用你真心点燃的这一根蜡烛，去引燃千千万万支的蜡烛，不仅光亮增加百千万倍，本身的这支蜡烛，并不因而减少亮光。如果人人都能抱有如此观念，则我们微小的自身，常会因千千万万人的超度之功，而蒙受很多的功德，何乐而不为呢？故我们佛教徒应该平等看待一切众生。”

农夫仍是顽固的说道：“这个教义很好，但还是要请法师破个例，我有一位邻居王老头，他经常是欺我、害我，能不能把他从众生中除去呢？如果可以，我愿意给你更多的钱布施。”

禅师说：“你这个不但做不到，而且，你这样布施的越多，你的罪越大！”

农夫茫然若有所失。

滴水感悟

做功德超度亡灵只是一种宗教仪式，这个故事却有某种启示意义：这个农夫只想超度自己的太太，却害怕别的亡灵受益，实在太自私了。他却没有想到，给太太营造一个良好的人际环境，比实际利益更大呀！

东施效颦

西施的故乡在若耶溪畔，在她进宫以前，常常去溪边浣纱。她害有心痛的毛病，每回发作，都痛得捧住心口，皱紧眉头。可是，她实在是太美了，即使是心痛难过的模样，大家见了也感觉气质很美，因而生出怜惜之心。

东村有一位丑女孩，名叫东施。她对西施既羡慕又嫉妒，回家没事就学她捧心皱眉。村里的富贵人家一见到她在那学西施，连忙关上大门；村里的穷人，见她在那学习西施那不伦不类的样子，也都离她远远的，不和她接近。东施觉得很是纳闷，为什么人们都这么讨厌她呢？

于是她便向一位有学问的长者请都，长者语重心长地告诉她：“东施，在别人身上显得耀眼漂亮的妆扮或举止，盲目搬到自己身上来，常会得到反效果。主要是...

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